2017西藏公考申论范文参考

　　西藏公务员申论考试注重对分析、判断、概括、提出问题和解决问题等综合素质及能力的测试，如何取得申论写作高分呢?范文阅读是其中的备考方法之一，以下就由学习啦小编为你提供西藏公考申论范文帮助你提分。

　　2017西藏公考申论范文参考(一)

　　上善若水 厚德载物

　　——加强道德建设 共建国人的精神家园

　　最高尚的道德情操，应像水一样无形，但又无处不在，而人应向大地一样以宽广深厚的胸怀，好的道德品行来承载万物，造福万物。“人无德不立，国无德不兴。”“沧州好人”用最淳朴的行动证明，美好的道德依旧存在，让我们心中升腾起了一股暖流，看到了希望。道德既是国家发展的巨大动力，又是民族文明的鲜明体现。因此，大力要加强道德建设，为经济保驾护航，共建国人的精神家园。

　　加强道德建设离不开先进道德典型的引导。社会主义精神阵地需要坚持传播先进文化、塑造美好心灵、倡导科学精神、弘扬社会正气。在这个快速转型的时代，人们习惯了以物质利益去作为追求目标，忽视了道德的力量，造成道德的滑坡。社会的健康发展呼唤着大量的道德模范作为民族的榜样。榜样的力量是无穷无尽的。树立更多的道德典型，用先进的事迹和感人的故事去教化人们的心灵，使得道德的感召力更强，将道德力量传给每一个平凡的人，唤起更多的道德义举。因此，要在群众的精神领域树立大量的道德模范典型，推动全社会道德水平的不断提高。

　　道德实践活动也是当前进行道德建设的必需。实践是检验真理的标准，实践也是真知的来源。道德建设不是空喊口号，空谈精神，还必须针对社会发展多反映的道德问题开展道德实践活动，倡导人们参与道德建设，提供身体力行社会主义道德的成功经验。因此，要紧紧围绕提高社会文明程度和公民道德素质，在全国深入开展道德城市、道德行业、文明单位、道德家庭等各类道德创建活动，从细微处入手，从一言一行做起，在道德实践的过程中感受道德的美好，在单位做个好建设者、在家庭做个好成员。

　　泱泱华夏五千年。道德的积淀培养了中华民族坚不可摧的强大生命力，在源远流长的历史过程中形成独特的民族精神，使得中华民族成为世界花园中的一朵奇葩。大量宣扬道德模范典型，并开展广泛的道德实践活动，形成富有我国特色的精神家园，是我国持续发展的不竭动力。环顾浩浩寰宇，面对动而不静的世界，具有如此美德的中华民族，一定能再一次在世界崛起，光芒照耀朗朗乾坤。

　　2017西藏公考申论范文参考(二)

　　共享经济 “空”赢未来

　　当习在《十三五规划建议》中，明确提出“共享”的理念，并且做出精彩的解释;当大量的二手交易平台，如雨后春笋一般地崛起，并且实现极高的交易规模。从理论到现实，共享经济以其独特的优势和价值，重磅袭来。深入探究与剖析这种独特的商业逻辑，“空”才是价值。这种“空”，并不是“没”，折射的是无即是有、少即是多的哲学理念。

　　共享经济的“空”，能积聚并整合资源。如果说之前，拥有资源是一项让人无比艳羡的本领，那么当前，整合资源显然是更为高明的方式。即使用车公司Uber没有一辆属于自己的车，但通过整合资源，变成世界上最大的用车公司;无独有偶，借贷平台LendingClub没有属于自己的一分钱，但通过整合资源，槟城世界上最大的互联网借贷平台。“空”，丝毫不妨碍这些公司的成长，恰恰是因为“空”，让这些公司，没有成长的“天花板”，轻装上阵，汇聚资源、实现发展。

　　共享经济的“空”，能流转并利用资源。俗话说：世界上没有垃圾，只有放错位置的宝贝。无论是人，还是物，被创造出来之后，有其自身独特的价值和使命，但这种价值被实现了多少，这种使命被完成了几分，却取决于拥有它的主人。通过共享经济，一个原先被搁置一边的包包，可能成为另一个人的新宠;一本原先蒙尘已久的书籍，可能被放在了另一个爱书人的案边;甚至是一件被遗弃在橱柜里的衣服，可能让另一个人光彩照人、欢欣不已……分享经济的“空”，让资源得以流转，找到新的位置，绽放新的魅力。

　　共享经济的“空”，能释放和连接资源之外的价值。一如著名的社会学家费孝通先生的《乡土中国》所述：当前的社会，是一个陌生人社会。 物质文明的飞速发展，人们在初尝到物质欲望被满足之后的快乐之余，也开始寻求心灵与精神的慰藉。共享家庭厨房，让背井离乡的游子，从这种“空”里，品尝到了熟悉的味道，缓解了思乡的别绪;二手母婴平台，让十月怀胎的准妈妈，找到了志同道合的伙伴，倾心相授宝贵的经验……共享经济的空，使得资源成为一种载体，连接的是情感，温暖的是人心。

　　共享经济，是一种由“独乐乐”到“众乐乐”的转变，也是一种由“各美其美”到“美美与共”的升华。在其发展的道路上，虽然会路遇荆棘与坎坷，会面对困境与磨难，但凭借其顽强的生命力，凭借上至中央下到个人的助推与认可，会顺势上扬，由“空”到“实”，最终花香满园。

　　2017西藏公考申论范文参考(三)

　　仰望星空 脚踏实地

　　“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间，为找到那片海不顾一切。”高晓松的这首歌，虽然由来已久但一直被经久传唱，承载着人们心心念念的期待。其实与其类似的，“世界那么大，我想去看看”，也凝练而又精准地阐述了在一成不变的生活面前，人们对于理想追求的那份急切、对于梦想实现的极尽渴望。

　　这种对于“诗和远方”的希冀，并非毫无由来。事实上，这种呼唤与呐喊，在现如今的社会中，体现地尤为明显：快节奏的工作，让职场白领一边狼吞虎咽自己的早餐，一边步履匆匆地追赶公交;高压力的常态，让精英人士超负荷地工作与运转，也时常在听到过劳死的例子而扼腕叹息;不断飞涨的房价，让辛苦奋斗的蚁族，躲在城市的角落，望楼兴叹、暗自神伤……有了如此沉甸甸的压力，也就更加酝酿着“逃离苟且，奔赴远方”的时代情绪。

　　事实上，脚踏实地，安于苟且，是生活的主色调。诚然，远方让人暂时忘却烦恼与压力，但是远方终究有终点。诗歌让人享受片刻的宁静与欢愉，但是诗歌终究有时限。作为自然人，我们可以随心所欲，在精神的世界、思想的海洋里，自由徜徉。但作为社会人，我们有着多重的角色与身份，赋予着使命、承担着责任。诗歌与远方，解决不了实际的生活。眼前的苟且，依然等待我们去应对，身边的关联，依然需要我们去处理。把生活安排妥当，把压力一一排解，才是主色调。

　　事实上，仰望星空，心怀远方，是生活的调味品。当前的中国，时下的青年，正在经历和面临着三个重要的拐点：刘易斯拐点、老龄化拐点、城镇化拐点。这是时代的特征，也是青年人无法褪去的历史印痕。在此之间，青年人也承受着比之前更为焦灼的责任、压力、涤荡、冲击。如若不进行及时有效地释放与宣泄，就像沉睡的火山，不定期地迸发，极有可能伤人伤己。在安静的夜里，仰望心空;在繁忙的生活中，心怀远方，或许是一种不错的选择，让情绪得以宣泄，让压力得以释放，让身心得以调整，也让灵魂得以净化。

　　这是最好的时代，也是最坏的时代。最好的时代，给予我们最多的机会。最坏的时代，也给予我们最大的压力。作为年轻一代，要正视眼前的苟且，脚踏实地安排好自己的工作、学习、生活、人际;要心怀诗歌与远方，仰望星空，去梳理好自己的情绪、思想、情怀、灵魂，迎接一个从容、丰盈的人生。

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