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2017西藏公考申论范文参考

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  西藏公务员申论考试注重对分析、判断、概括、提出问题和解决问题等综合素质及能力的测试,如何取得申论写作高分呢?范文阅读是其中的备考方法之一,以下就由必胜高考网小编为你提供西藏公考申论范文帮助你提分。

  2017西藏公考申论范文参考(一)

  上善若水 厚德载物

  ——加强道德建设 共建国人的精神家园

  最高尚的道德情操,应像水一样无形,但又无处不在,而人应向大地一样以宽广深厚的胸怀,好的道德品行来承载万物,造福万物。“人无德不立,国无德不兴。”“沧州好人”用最淳朴的行动证明,美好的道德依旧存在,让我们心中升腾起了一股暖流,看到了希望。道德既是国家发展的巨大动力,又是民族文明的鲜明体现。因此,大力要加强道德建设,为经济保驾护航,共建国人的精神家园。

  加强道德建设离不开先进道德典型的引导。社会主义精神阵地需要坚持传播先进文化、塑造美好心灵、倡导科学精神、弘扬社会正气。在这个快速转型的时代,人们习惯了以物质利益去作为追求目标,忽视了道德的力量,造成道德的滑坡。社会的健康发展呼唤着大量的道德模范作为民族的榜样。榜样的力量是无穷无尽的。树立更多的道德典型,用先进的事迹和感人的故事去教化人们的心灵,使得道德的感召力更强,将道德力量传给每一个平凡的人,唤起更多的道德义举。因此,要在群众的精神领域树立大量的道德模范典型,推动全社会道德水平的不断提高。

  道德实践活动也是当前进行道德建设的必需。实践是检验真理的标准,实践也是真知的来源。道德建设不是空喊口号,空谈精神,还必须针对社会发展多反映的道德问题开展道德实践活动,倡导人们参与道德建设,提供身体力行社会主义道德的成功经验。因此,要紧紧围绕提高社会文明程度和公民道德素质,在全国深入开展道德城市、道德行业、文明单位、道德家庭等各类道德创建活动,从细微处入手,从一言一行做起,在道德实践的过程中感受道德的美好,在单位做个好建设者、在家庭做个好成员。

  泱泱华夏五千年。道德的积淀培养了中华民族坚不可摧的强大生命力,在源远流长的历史过程中形成独特的民族精神,使得中华民族成为世界花园中的一朵奇葩。大量宣扬道德模范典型,并开展广泛的道德实践活动,形成富有我国特色的精神家园,是我国持续发展的不竭动力。环顾浩浩寰宇,面对动而不静的世界,具有如此美德的中华民族,一定能再一次在世界崛起,光芒照耀朗朗乾坤。

  2017西藏公考申论范文参考(二)

  共享经济 “空”赢未来

  当习在《十三五规划建议》中,明确提出“共享”的理念,并且做出精彩的解释;当大量的二手交易平台,如雨后春笋一般地崛起,并且实现极高的交易规模。从理论到现实,共享经济以其独特的优势和价值,重磅袭来。深入探究与剖析这种独特的商业逻辑,“空”才是价值。这种“空”,并不是“没”,折射的是无即是有、少即是多的哲学理念。

  共享经济的“空”,能积聚并整合资源。如果说之前,拥有资源是一项让人无比艳羡的本领,那么当前,整合资源显然是更为高明的方式。即使用车公司Uber没有一辆属于自己的车,但通过整合资源,变成世界上最大的用车公司;无独有偶,借贷平台LendingClub没有属于自己的一分钱,但通过整合资源,槟城世界上最大的互联网借贷平台。“空”,丝毫不妨碍这些公司的成长,恰恰是因为“空”,让这些公司,没有成长的“天花板”,轻装上阵,汇聚资源、实现发展。

  共享经济的“空”,能流转并利用资源。俗话说:世界上没有垃圾,只有放错位置的宝贝。无论是人,还是物,被创造出来之后,有其自身独特的价值和使命,但这种价值被实现了多少,这种使命被完成了几分,却取决于拥有它的主人。通过共享经济,一个原先被搁置一边的包包,可能成为另一个人的新宠;一本原先蒙尘已久的书籍,可能被放在了另一个爱书人的案边;甚至是一件被遗弃在橱柜里的衣服,可能让另一个人光彩照人、欢欣不已……分享经济的“空”,让资源得以流转,找到新的位置,绽放新的魅力。

  共享经济的“空”,能释放和连接资源之外的价值。一如著名的社会学家费孝通先生的《乡土中国》所述:当前的社会,是一个陌生人社会。 物质文明的飞速发展,人们在初尝到物质欲望被满足之后的快乐之余,也开始寻求心灵与精神的慰藉。共享家庭厨房,让背井离乡的游子,从这种“空”里,品尝到了熟悉的味道,缓解了思乡的别绪;二手母婴平台,让十月怀胎的准妈妈,找到了志同道合的伙伴,倾心相授宝贵的经验……共享经济的空,使得资源成为一种载体,连接的是情感,温暖的是人心。

  共享经济,是一种由“独乐乐”到“众乐乐”的转变,也是一种由“各美其美”到“美美与共”的升华。在其发展的道路上,虽然会路遇荆棘与坎坷,会面对困境与磨难,但凭借其顽强的生命力,凭借上至中央下到个人的助推与认可,会顺势上扬,由“空”到“实”,最终花香满园。

  2017西藏公考申论范文参考(三)

  仰望星空 脚踏实地

  “生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。你赤手空拳来到人世间,为找到那片海不顾一切。”高晓松的这首歌,虽然由来已久但一直被经久传唱,承载着人们心心念念的期待。其实与其类似的,“世界那么大,我想去看看”,也凝练而又精准地阐述了在一成不变的生活面前,人们对于理想追求的那份急切、对于梦想实现的极尽渴望。

  这种对于“诗和远方”的希冀,并非毫无由来。事实上,这种呼唤与呐喊,在现如今的社会中,体现地尤为明显:快节奏的工作,让职场白领一边狼吞虎咽自己的早餐,一边步履匆匆地追赶公交;高压力的常态,让精英人士超负荷地工作与运转,也时常在听到过劳死的例子而扼腕叹息;不断飞涨的房价,让辛苦奋斗的蚁族,躲在城市的角落,望楼兴叹、暗自神伤……有了如此沉甸甸的压力,也就更加酝酿着“逃离苟且,奔赴远方”的时代情绪。

  事实上,脚踏实地,安于苟且,是生活的主色调。诚然,远方让人暂时忘却烦恼与压力,但是远方终究有终点。诗歌让人享受片刻的宁静与欢愉,但是诗歌终究有时限。作为自然人,我们可以随心所欲,在精神的世界、思想的海洋里,自由徜徉。但作为社会人,我们有着多重的角色与身份,赋予着使命、承担着责任。诗歌与远方,解决不了实际的生活。眼前的苟且,依然等待我们去应对,身边的关联,依然需要我们去处理。把生活安排妥当,把压力一一排解,才是主色调。

  事实上,仰望星空,心怀远方,是生活的调味品。当前的中国,时下的青年,正在经历和面临着三个重要的拐点:刘易斯拐点、老龄化拐点、城镇化拐点。这是时代的特征,也是青年人无法褪去的历史印痕。在此之间,青年人也承受着比之前更为焦灼的责任、压力、涤荡、冲击。如若不进行及时有效地释放与宣泄,就像沉睡的火山,不定期地迸发,极有可能伤人伤己。在安静的夜里,仰望心空;在繁忙的生活中,心怀远方,或许是一种不错的选择,让情绪得以宣泄,让压力得以释放,让身心得以调整,也让灵魂得以净化。

  这是最好的时代,也是最坏的时代。最好的时代,给予我们最多的机会。最坏的时代,也给予我们最大的压力。作为年轻一代,要正视眼前的苟且,脚踏实地安排好自己的工作、学习、生活、人际;要心怀诗歌与远方,仰望星空,去梳理好自己的情绪、思想、情怀、灵魂,迎接一个从容、丰盈的人生。


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