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陕西公务员申论范文

时间: 谢君2 申论辅导

  陕西公务员申论范文一

  也要看到,职业教育依然是我国教育领域的软肋。一些人对职业教育的傲慢与偏见还普遍存在。寒假期间,浙江海盐某中学向学生群发短信,提醒“不要和职高生混”。这虽然是个案,但也反映出社会观念的滞后和少数教育者的偏见。职业教育要想找到自己的蓝海,需要通过改革,与经济社会发展接轨,与市场需求结合。“在黑板上耕田”“在课本上开机器”,职业教育这朵“野百合”就不会有春天;只有站在田埂上、守在机床旁、蹲在车间里,紧贴结构调整、密切服务城镇化和中小企业发展,精准对接社会发展用工需求,才能为职业教育赢得应有尊重。

  打造“职教升级版”,越来越成为社会共识,也是面对激烈的国际人才竞争、经济转型升级和企业自身发展的内在需求。这同样是其他国家正在采取的做法。比如,去年,日本文部省决定关停一些院校文科专业,侧重培养实用型人才,就是这一趋势的反映。2014年,我国提出《现代职业教育体系建设规划(2014—2020年)》,正是为了在新一轮国际竞争中建立巩固的、可持续的人才和技术竞争优势。为了对接“中国制造2025”的国家战略、适应“机器换人”催生的人才需求,各地已开始迅速部署。如浙江绍兴职业技术学校推出工业机器人技术专业,沈阳中德新松职业教育集团并购了有百年历史的德国陶特洛夫职业培训学院,等等。顶层设计、校企合作、产教融合,当职业教育的关键环节环环相扣,高质量技术人才输送的途径就会更加畅通。

  高质量的职业教育,关乎国计民生。曾指出,要高度重视、加快发展职业教育,努力培养数以亿计的高素质劳动者和技术技能人才。相信随着我国现代职业教育体系建设的深入推进,职业教育这朵“野百合”,一定会开遍原野,让更多的“大国工匠”,为更高更强的“中国制造”筑基。

  陕西公务员申论范文二

  岁月失语 唯石能言

  “岁月失语,惟石能言”是冯骥才老先生在雄浑的贺兰山岩画上的题字,本意即指岁月逝去悄无声息,只有岩画记载了曾经的历史,诉说着原古先民的生活勇气和情感。这份呈现和记录,激荡着观者沉寂的心灵,有对保存至今的贺兰山岩画的一份致敬,更有着对游牧民族文化内涵的一份尊重。“古迹因身后空虚而寂寞,人类因无所敬仰而浅薄”,每一份有形或无形的文化符号,均是一个民族、一个国家最宝贵的财富:给予民族信念,是情感归依之根;凝聚民族力量,是血脉延续之根。因此,只有护好民族文化遗产,方能固牢民族发展之根。

  坚守文化遗产独特性,固守民族情感归依之根。所谓文化独特性,概指文化内涵应具有的个性及特色。文化遗产独特性正体现在独具魅力的地域特色中。具有独特性的文化遗产,散发着迷人芬芳。诚如贺兰山岩画,不仅传颂着原古先民对生活勇气和情感,更对观者带来强烈内心冲击:折服于岩画本身的绚烂美丽;惊叹于创造者的匠心独运;沉醉于西夏文化的优美神秘;品味着这份文化遗产的饕餮大餐。这是对西夏文化遗产独特性的直观认知和深刻理解,是对西夏人民的敬仰和赞美,是这一民族之所以被称作“回族”的缘由所在。因此,只有保护文化遗产的独特性,才能坚守民族特性。

  保护文化遗产多样性,延续民族血脉传承之根。所谓文化多样性,概指文化所具有的不同表现方式、精神内涵等,包含历史文化、现代文化等。人类文明正诞生于世界多种文化的交融与碰撞:为了追寻人类起源的记忆、印证“我们从哪里来”,我们正以前所未有的兴趣、规模和方式,探索着古老地域文化的遗产;为了研究人类发展的足迹、诠释“我们是什么”,我们正以多样的形式、广泛的渠道,吸纳着现代多种文化的精髓;为了发现人类未来的轨迹、解答“我们往哪里去”,我们正以元的思维、创新的手法,解读着历史文化和现代文化的凝聚点。对文化多样性的包容和解读,为我们连接了过去和现在、今天和未来。这是文化传承和弘扬的桥梁,更是一个民族血脉延续的精神食粮。

  中华文化遗产,一份历史留给华夏子孙的瑰宝,用她厚重的积淀支撑华夏民族的独特魅力;用她宽广的胸怀包容56个民族的语言。余秋雨先生有言“古迹因身后空虚而寂寞,人类因无所敬仰而浅薄”。文化遗产,是民族精神的凝练,是民族生命力的拓展。保护文化遗产,固民族生存、发展之根,圆民族“四海归一”之梦。

  陕西公务员申论范文三

  万法归一 坚守“匠人”之道

  《论语》有这么一句话:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成”。何为“无欲速”,从生活角度,可称之为慢的生活态度;从工业角度,则强调的是一种专注、精细化的“匠人精神”。我们常听说,在瑞士有这么一群人,他们为了让0.3克重的陀飞轮上承载更精细的零部件,精雕细琢、精益求精;我们也曾耳闻,在古代有这么一群人,对工艺的要求一丝不苟,吹毛求疵。这便是匠人,一种把产品做到极致,把专注精神奉为圭臬,带着虔诚与向往的信徒,我想这也是时代的感召,世代的追求——于当下,更需倡导匠人精神。

  倡导“匠人精神”是企业长存的坚定基石。匠人精神是一种坚持不懈、持之以恒的执着理念,古人常言:“贵有恒,何需三更眠五更起;最无益,莫过一日曝十日寒。“经营之圣”稻盛和夫先生的“六项精进”,其中重要一点便是利他,不急功近利,不急功冒进,才让其企业虽风雨不停,仍屹立而不倒。与此相通,同仁堂坚守“炮制虽繁需不敢省人工,品味虽贵需不敢减物力”的信条,才能成其百年的基业,长盛不衰,坚若磐石,稳若泰山。

  倡导“匠人精神”是产业升级的重要支柱。如急速的快车一样,中国经济的发展正遭遇前所未有下行压力,探寻新的经济支柱成了命运攸关的生死话题。在今年两会上,高屋建瓴地提出供给侧改革,可谓精准把脉,对症下药。而真正打开供给侧改革这扇紧闭大门,则需握紧“工匠精神”的密码。通过对互联网的精耕细作,迎着“互联网+”的强大风口,从提升企业生产专注度,到提升产品质量美誉度,再到提升技术创新新高度,互联网所实现的低端产业的优化升级,高端产业的优势再造,为“匠人精神”所实现的产业支撑提供了最好的示范。

  倡导“匠人精神”是中华民族的精神脊梁。《庄子》记载:“庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”。庖丁解牛可谓随心所欲,信手拈来,然而庖丁却言:“臣之所好者,道也;进乎技矣”。可见其不在乎解牛之技,更在乎专注、精益之道的传承。清朝魏源也如此说道:“技可进乎道,艺可通乎神”,可见精益求精的精神早已为人称道,更成为民族精神不可或缺的一部分。在功利主义盛行、浮躁之风益盛的当下,我们更应让这样的“匠人精神”成为新时代民族精神的脊梁。

  所谓:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽”,当社会经济发展“乱花渐欲迷人眼”,当物转星移“东风夜放花千树”,更应该做到“多闻数穷,守中归一”,坚守“匠人”之道,这便是经济发展之道,社会进步大道。
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