高二历史第6课练习题及答案
高二历史第6课练习题：选择题
B.肯定人的价值和创造
C.藐视宗教，不承认上帝万能
D.强调发展个性
解析：选B。本题以人文主义者的一段话考查人文主义的核心——“以人为中心，肯定人的价值和创造”。在充分阅读题干的基础上排除A、D两项;上帝赋予了个人的能力——承认宗教的作用，排除C项。
2. “人具有高贵的理性，人具有伟大的力量，人的行为像天使，人的智慧像天神。”这段话反映的思想是( )
A.专制主义 B.教权主义
C.神学世界观 D.人文主义
解析：选D。本题考查再现基础知识的能力。材料强调的是人的核心和主导地位，体现的是人文主义精神。
3.右图为《最后的晚餐》，故事取材于《圣经》，但画中人物包括耶稣都没有圣光，取而代之的是自然光，所有人物的姿态与常人无异;画中的犹太人坐在圣人当中，靠近耶稣。作者如此创作意在( )
A.揭示人性的善与恶
B.体现古典美术的风格
C.再现历史真实场景
D.反对封建等级制度
解析：选A。《最后的晚餐》是文艺复兴时期达•芬奇的作品。从画面看来，人性被表现出来，揭示了人性的善与恶。
4.马克思在谈到马丁•路德宗教改革时说：“他打破了外在的枷锁，但是给人们的心灵套上了枷锁。” 材料中前后两个“枷锁”分别是指( )
A.赎罪券和《圣经》 B.天主教会和宗教思想
C.封建统治和人文主义 D.禁欲主义和人文主义
解析：选B。马丁•路德宗教改革旨在打破天主教会的独裁统治，建立适合资产阶级要求的宗教思想和体系，故前一个“枷锁”指天 主教会的独裁统治，后一个“枷锁”指适合资产阶级要求的宗教思想和体系。
5.下列漫画的寓意为“德国是教皇的奶牛”，对其表述准确的是( )
A.德国的养牛业发达
B.德国是罗马教皇的牛奶供应国
C.罗马教皇对德国的剥削
D.表达了德国 宗教改革的根本原因
解析 ：选C。本题考查理解分析能力。图片反映的是罗马教皇在宗教改革前对德国的剥削非常严重。
6.教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了( )
A.教权高于王权 B.王权与教权平等
C.王权高于教权 D.教权与王权互不干涉
解析：选A。教皇格列高利七世的敕令，实际上就是否定了世俗政权的君主任命本国或本地区主教的权力。因此体现的是 “教权高于王权”。
7.15世纪，意大利人开始用各种地方性通俗语言文字翻译拉丁文《圣经》，这一现象说明( )
A.天主教会已经放松思想控制
B.宗教改革在意大利已经有了较大的影响
C.人文主义思潮在意大利兴起
D.通俗语言文字取代拉丁文成为官方文字
解析：选C。人文主义是以世俗的人为中心，提倡人性或人道主义的新的世界观，它代替了宗教神学的旧世界观，反映了新兴资产阶级反对封建制度、发展资本主义的利益和愿望。
8.马丁•路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。无论什么人， 不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”该材料反映了马丁•路德( )
A.倡导人的解放 B.否定基督教
C.宣扬《圣经》精神 D.否定教皇地位
解析：选D。从材料提供的信息“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务”“世俗权力都有权来管他”可以看出强调世俗权力应高于教权。在教会垄断一切的中世纪，无疑是对教皇权威、地位 的极大否定。所以选D。
高二历史第6课练习题：材料题
9.阅读下列材料：
材料1：2011年是莎翁诞辰四百四十七周年，以“永远的莎士比亚”为主题的第四届中国国家话剧院国际戏剧季缓缓拉开序幕。
下图即是演出的莎士比亚喜剧作品巅峰之作《仲夏夜之梦》，该剧也是莎士比亚最富幻想色彩的浪漫情调喜剧。在轻快的节奏中展现出人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好 生活的憧憬与向往。在莎士比亚流传至今的 三十七部作品中，这部喜剧独树一帜，具有持久而强大的生命力，历经数百年久演不衰，是一部深受世界人民喜爱的经典爱情喜剧。
材料2：除非圣经或理由清楚地说服我，我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。
——马丁•路德
请回答：
(1)材料1反映了文艺复兴时期的什么时代精神?依据是什么?
(2)材料2中马丁•路德对《圣经》的态度是什么?
(3)上述材料反映的历史事件之间的关系是什么?
解析：第(1)问应从《仲夏夜之梦》的内容，分析所反映的人文主义精神。第(2)问应围绕马丁•路德主张不要盲目听从教 会说教方面作答。第(3)问应从文艺复兴推动宗教改革，宗教改革促人文主义精神传播方面分析。
答案：(1)人文主义精神。依据：材料中莎士比亚作品《仲夏夜之梦》展现了人们对恋爱自由、婚姻自主的渴望，对美好生活的向往，都体现了对现世生活追求的人文主义精神。
(2)以自己对《圣经》的理解为准，服从于《圣经》的约束，不盲目听从教会说教。
(3)文艺复兴推动了宗教改革，宗教改革进一步传播和发展了文艺复兴的核心人文主义。
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