愚溪诗序原文翻译及知识点
愚溪诗序原文：
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
愚溪诗序翻译：
灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说，过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫做冉溪。还有人说，溪水可以用来染色，用它的功能命名为染溪。我因愚犯罪，被贬到潇水。我喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在这条溪水旁，可是它的名字没人能定下来，当地的居民还在争论不休，看来不能不改名了，所以把它定名为愚溪。
我在愚溪上面买了个小丘，叫做愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买下来作为积蓄，称它为愚泉。愚泉共有六个泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去，经过的地方就称作愚沟。于是运土堆石，堵住狭窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的东面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚岛。美好的树木和奇异的岩石参差错落。这些都是山水中瑰丽的景色，因为我的缘故都用愚字玷污了它们。
水是聪明人所喜爱的。可现在这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢?因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船进不去;幽深浅狭，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。
宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”，是聪明人故意装糊涂。颜子“从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨”，也是明智的人而故意表现得很愚笨。他们都不是真正的愚笨。如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，所以再没有像我这么愚蠢的人了。因此，天下人谁也不能和我争这条溪水，我有给它命名的专利。
溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，清秀明澈，能发出金石般的响声，能使愚蠢的人喜笑颜开，对它眷恋爱慕不忍离去。我虽然不合世俗，也还能稍用文章来安慰自己，用文笔自由驱使万物，创造出一个称心满意的审美境界，世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》，记在溪石上。
愚溪诗序知识点：
一、掌握下列重点词语
1、阳：灌水之阳有溪焉(北面，名词)
2、龂龂然：土之居者，犹龂(yn)龂然。(争论不休)
3、适：而适类于予(恰好)
4、睿：睿而为愚者(明智、通达)
5、漱涤：漱涤万物，牢笼百态(洗涤)
6、鸿蒙：超鸿蒙，混希夷(宇宙形成以前的混沌状态)
二、通假字
1、于是作《八愚诗》纪于溪石上。(纪通记)
三、一词多义
1、名：
①名之以其能(命名，动词)
②而名莫能定(名称，名词)
2、居：
①冉氏尝居也(居住，动词)
②得泉焉，又买居之(占有，拥有，动词)
3、类：
①无以利世，而适类于予(像，好象，动词)
②溪虽莫利于世，而善鉴万类(种类，物类，名词)
4、得：
①自愚丘东北行六十步，得泉焉(发现，动词)
②皆不得为真愚(能，动词)
5、能：
①名之以其能，故谓之染溪(功能，名词)
②而名莫能定(能够，动词)
6、乐：
①夫水，智者乐也(喜爱，动词)
②乐而不能去也(高兴，动词)
7、以 ：
①予以愚触罪，谪潇水上(因为，介词)
②盖其流甚下，不可以溉灌(用，介词)
③予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰(凭)
8、于：
①东流入于潇水(到，介词)
②予虽不合于俗(与、跟，介词)
③纪于溪石上(在，介词)
9、凡：
①愚泉凡六穴，皆出山下平地(共，副词)
②故凡为愚者，莫我若也(凡是，副词)
四、词类活用
1、东：东流入潇水(名作状，向东)
2、南：合流屈曲而南(名作动，向南流去)
3、家：得其尤绝者家焉(名作动，安家)
4、愚：然则虽辱而愚之，可也(形作意动，以为愚，把当作愚)
5、名：名之以其能(名作动，命名)
6、上：皆出山下平地，盖上出也(名作状，向上)
五、古今异义的词
1、 可以：盖其流甚下，不可以溉灌。
①古义：可以用来。
②今义：能够。
2、 牢笼：牢笼百态
①古义：包罗。
②今义：关鸟兽的东西。
六、句式
1、莫我若也(宾语前置句)
2、今是溪独见辱于愚(被动句)
3、溪虽莫利于世(介宾结构后置)
4、夫水，智者乐也(判断句)
5、今予家(于)是溪(省略句)
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