说“木叶”同步练习题及答案

　　《说“木叶”》同步练习题

　　(2)洞庭始波，木叶微脱。

　　作者 _________ 出处 _________

　　(3)九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。

　　(4)秋风吹木叶，还似洞庭波。

　　(5)辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。

　　2.请补足下列诗句的上下句：

　　(1)秋月照层岭，______________ 。(吴均《谷柳恽》)

　　(2)______________ ，海水扬其波。(曹植《野田黄雀行》

　　(3)柔条纷冉冉，______________ 。(曹植《美女篇》)

　　(4)日暮风吹，______________ 。(吴均《青溪小姑歌》)

　　(5) ______________，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)

　　(6)庭中有奇树， 。(汉《古诗十九首》)

　　(7)皎皎云中月， 。(陶渊明《拟古》)

　　3.请细心品读下面语句，回答句子后面括弧内的问题：

　　(1)而事实又正是这样的，自从屈原以惊人的天才发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。(“‘木叶’的奥妙”指的是什么?)

　　(2)古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩，这不过是其中的小小一例而已。(这个“例子”的“创造性”表现在哪里?)

　　(3)从概念上说，“木叶”就是“树叶”，原没有什么可以辩论之处;可是到了诗歌的形象思维之中，后者则无人过问，前者则不断发展。(“后者”、“前者”各指什么?)

　　(4)然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的;也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。(“木叶”的“不同”表现在哪里?)

　　(5)然则“高树”则饱满，“高木”则空阔;这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。(“相同”、“不同”各自指什么?)

　　答：

　　4.课文用了许多问句，请举几个例子，说说这些问句在文中起到了什么作用?

　　答：

　　5.请根据课文内容，辨析“树叶”与“木叶”，“落木”与“落叶”意味的不同。

　　答：

　　6.第4、5、6段是课文的中心段，文中阐释了“木”在形象上具有哪些艺术特征?

　　答：

　　7.细读下面一段文字，回答后面的问题：

　　“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的;至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的;我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子;这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为““树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊;这就是“木叶”的形象所以如此生动的缘故。它不同于：“美女妖且闲，采桑歧路间;柔条纷冉冉，落叶何翩翩。” ( 曹植《美女篇》 )中的落叶，因为那是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子。也不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫;雨中黄叶树，灯下白头人。”( 司空曙《喜外弟卢纶见宿》)中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意;而且它的黄色由于雨的湿润，也显然是变得太黄了。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天;这是一个典型的清秋的性格。至于“落木”呢，则比“木叶”还更显得空阔，它连“叶”这一字所保留下的一点绵密之意也洗净了：“日暮风吹，叶落依枝。” ( 吴均《青溪小姑歌》 )恰足以说明这“叶”的缠绵的一面。然则“木叶”与“落木”又还有着一定的距离，它乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而情深的美丽的形象。这却又正是那《九歌》中湘夫人的性格形象。

　　(1)品读下面语句，回答后面括号内的问题：

　　A.“而‘木’的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象”。(句中“普遍的潜在的暗示”指什么?)

　　B.“然则‘木叶’与‘落木’又还有着一定的距离”。(句中“距离”的具体含义是什么?)

　　答：

　　(2)本段文字说明了“木”的第二个艺术特征，它是分几个层次进行说明的?请概括层次要点，说明层次之间的内在联系。

　　答：

　　(3)这段文字主要的说明方法是什么?它的作用是什么?请作具体分析。

　　(4)根据本文作者的理解，下面的诗句哪里该用“木叶”，哪里该用“落木”?这样是不是恰当呢?

　　A. 　　　千山天远大，澄江一道月分明。

　　B. 无边　　　萧萧下，不尽长江滚滚来。

　　C. 亭皋　　　下，陇首秋云飞。

　　D. 　　　下君山，空水漫漫。

　　E. 　　　萧萧，琉璃叶下琼葩吐。

　　答：

　　8.阅读下面短文，回答后面(1)――(3)题：

　　青与绿

　　林　庚

　　“青青河畔草，郁郁园中柳”，“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，

　　① 。“杨柳东风树，青青夹御河”，“野火烧不尽，春风吹又生”， ② 。“池塘生春草，园柳变鸣禽”，春回大地的信息，首先就体现在草与柳的变化上。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”， ③ 。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦;不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，柳枝上刚萌发出点点的细叶，料峭的春风便已来到了人间。这个细叶，诗词中又称为“柳眼”，仿佛在说碧玉妆成的柳树，忽然从睡梦中一觉醒来，睁开了眼睛，同时也就是春天的开始了。所谓“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”， ④ 。

　　世界是绿色的，可是诗人却爱说“青青河畔草”，“青青夹御河”，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”。“柳色新”自是嫩绿色，所谓“看尽鹅黄嫩绿，都是江南旧相识”，可是却非说“青春”不可。春天叫做青春;“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，“青春复随冠冕入，紫禁正耐烟花绕”。而春游也叫做踏青，却不说踏绿。春天唤做青阳，春神名曰青帝，少年称为青年，那么到底是谁代表着春天呢?

　　绿与青原是相近的颜色，所以青天又称碧落、碧空，碧也就是绿。绿草可以称为青草，绿柳却不能称为青柳，但是“天官动将星，汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”，这绿野却很少称之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界，而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿原是一种和谐的色调，在万紫千红的春天，绿乃是多样统一的典范。而青则更为单纯，凝净，清醒，永久，松树因此就都称为青松。所谓青山绿水，何尝不正是两种性格的说明呢?这里或者会给我们带来一点生活中的启发吗?谁不愿意青山不改、青春长在呢?但这只是一种理想，从现实到理想，从具体性到概括性，本来是绿的却说成是青的。但愿人长久，千里共青青。

　　(1)将下面文字填入第一段的空格处，使其前后语气连贯。

　　A.只是那么一星星若有若无的草的痕迹，便宣告了春天的来临。

　　B.草透出了绿意，柳睁开来眼睛，这是多么富于生意的绿色世界啊。

　　C.草与柳在古代诗词中一直经常这样地同时并见，要说明其间的缘故，根本上还是因为都涉及春天。

　　D.柳树是代表着春风的，而草则又与春风共其命运。

　　答：

　　(2)“春天唤做青阳，春神名曰青帝，少年称为青年，那么到底是谁代表着春天呢?”请说说，句中如果不用代词“谁”，这个句子应当怎么写?作者对这个问题又作了怎样的回答?

　　答：

　　(3)“但愿人长久，千里共青青”，这个句子是从哪里点化而来?请把那首词默写出来。

　　答：

　　9.在《说木叶》中，作者提到，自屈原开始把“木”准确地用在一个秋风叶落的季节之中，“此后的诗人们无论谢庄……沈佺期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象”。下面就是作者所指的黄庭坚的一首诗，结合注释赏读后，请就第二联写一段二三百字的鉴赏文字。

　　登快阁① 黄庭坚

　　痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

　　落木千山天远大，澄江一道月分明。

　　朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横②。

　　万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟③!

　　注释： ①宋神宗元丰五年(1082)，黄庭坚当时在吉州太和县(今江西泰和)知县任上，公事之余，诗人常到快阁览胜。这一首著名的七律就是写登临时的所见所感。②五、六二句，诗人巧用典故。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无复为鼓琴者。”后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼，“见礼俗之士，以白眼对之”，见所悦之人，“乃见青眼”(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说，因为知音不在，我弄断了琴上的朱弦，不再弹奏，于是只好清樽美酒，聊以解忧了。③此句的意思是：我将与白鸥定下永远相守、忘怀世事的明约。

　　答：